Samozvana Islamska država promiče sotonsku i protuvjersku ideologiju

Strah, bijes i tuga, ti osjećaju prevladavaju u Francuskoj i drugdje, nakon krvoprolića u Nici, koje je počinio čovjeka koji se nazvao „vojnikom“ samozvane Islamske države, i tako odgovorio na poziv da se pokrene opći rat protiv Zapadnjaka. Sada je velika opasnost od radikalizacije sukoba između muslimanskoga i nemuslimanskoga svijeta.

Govoreći s našim novinarom o terorističkim napadima, muslimanski teolog Adnane Mokrani, profesor na Papinskom sveučilištu Gregoriana i Papinskom institutu za arapske studije i islamologiju, istaknuo je kako teroristički i kriminalni pothvati uglavnom pogađaju najslabija i nezaštićena mjesta: nevine građane na ulici, u zračnoj luci ili na tržnici… Riječ je dakle o slijepoj kriminalnosti. U toj je kriminalnoj ideologiji sasvim izočan smisao svetoga: nema više svetosti u toj ideologiji – ustvrdio je profesor dodajući:

Prije Nice, napali su Istanbul i jednu tržnicu u Bagdadu, prije proslave završetka Ramazana, gdje su spalili živu djecu i obitelji koje su kupovale nova odijela za blagdan. Pogodili su sveta mjesta islama, kao što je džamija proroka Muhameda u Medini. Ova teroristička skupina ima kriminalnu i slijepu ideologiju; želi unijeti razdor, podjelu i sporenje između islamskoga svijeta i Zapada: kršćana, Židova i drugih, kako bi u ratu novačili nestabilne duše, pune mržnje – objasnio je profesor Mokrani.

Na primjedbu kako je samozvana Islamska država izjavila da je napadač u Nici odgovorio na poziv u rat protiv Zapada, rekao je kako su vrlo slični atentatori u Francuskoj i u Belgiji: to su osobe s kriminalnom poviješću, koje su prošle kroz zatvore. Slijedom toga, takve su osobe, zbog svojih osobnih neuspjeha, pune mržnje prema društvu. Takve se osobe traže, manipulira se njihovim umom i dušom, a to je sotonski posao – ustvrdio je profesor Mokrani.

Na upit o previranjima u muslimanskom svijetu, rekao je da se među muslimanima vodi rasprava: u zemljama s islamskom većinom, također i na Zapadu, o razlozima ovoga fundamentalizma i ideologije, kao i o tomu kako duhovno, ljudski i demokratski odgovoriti na terorističke izazove. Bolno je gledati ove pokolje, jer su veliko zlo. Smatram da je u Europi potrebna teološka i pedagoška formacija imama, da mogu pripremiti prikladne osobe za vodstvo mladih, da s njima razgovaraju i tako otklone opasnost njihove radikalizacije – primijetio je profesor.

Odgovarajući na upit o tomu što sada treba učiniti, rekao je da ne treba jednačiti islam s terorizmom; ne smijemo u svakom muslimanu gledati potencijalnog terorista. Ne treba dakle upasti u igru polarizacije, mržnje i panike, jer se tako povećava opasnost, stvara frustracija i plodno ozračje za terorizam. Odatle potječe mudro poslanje međureligijskoga dijaloga: moramo se više truditi u tom području kako bismo potaknuli otpor zlu i nasilju – kazao je profesor.

Na primjedbu kako Sveti Otac uvijek potiče međureligijski dijalog, rekao je da je Papina uloga vrlo dragocjena, jer on ujedinjuje; govori mudro, ne reagira emotivno već duhovno. Papa je primjer za nasljedovanje, ne samo kršćanima nego i muslimanima – zaključio je profesor Mokrani.