Enciklika 'Bog je ljubav' ima 10 godina

'Bog je ljubav', enciklika pape Benedikta XVI. ima deset godina, naime, datirana je 25. prosinca 2005. godine. Enciklika je u svijetu, zahvaćenom krizom, sukobima i napetostima, prihvaćena kao poziv na nadu. Bog je ljubav, poruka je pape Benedikta XVI. suvremenom čovjeku; Bog daje svijetu život, a taj Bog u Isusu ima ljudsko lice i srce. Papinsko vijeće Cor unum u veljači će u Vatikanu međunarodnim skupom obilježiti desetu obljetnicu enciklike.

Osvrnuvši se na encikliku u razgovoru za našu radiopostaju mons. Giovanni Pietro Dal Toso, tajnik Papinskoga vijeća Cor unum, rekao je kako je osnovna, možda i glavna nakana Enciklike, koja je bila prva enciklika pape Benedikta, dakle na neki način programska: istaknuti tko je kršćanski Bog i koje je njegovo ime. Ime kršćanskoga Boga je ljubav – kazao je Tajnik Papinskog vijeća dodajući:

Mislim da je ta velika poruka pape Benedikta XVI. željela podsjetiti na Božju volju o čovjeku i stoga je bilo vrlo važno da se to iznova potvrdi. Božja je volja o čovjeku to da ga želi ljubiti: ovih božićnih dana razmišljajmo o očitovanju te Božje ljubavi. Bog se radi nas rađa, biva čovjekom, biva jedan od nas, upravo kako bi čovjeku očitovao svoju ljubav – ustvrdio je mons. Dal Toso dodajući:

Činjenica da je Papa od samoga početka želio istaknuti da je Bog ljubav - Deus caritas est – vrlo je važna i stoga jer vrlo jasno oslikava ono što shvaćamo ljubavlju, to jest: tko nam govori što je ljubav, a to je sam Bog. Također smatram vrlo važnim to da je pojam „agape“, dakle ljubav, s kršćanstvom ušao u ljudsku povijest, jer ljubav shvaća kao sebedarje, posvemašnje darivanje – objasnio je mons. Dal Toso.

Na primjedbu da je papa Benedikt želio istaknuti pravi smisao riječi ljubav, rekao je kako jedino može istaknuti to što je rekao papa Benedikt XVI. U svim se primjesama danas govori o ljubavi, možda se uvijek govorilo; za nas je kršćane važno da danas, kada osjećamo da ima teškoća u ljudskim odnosima, da nedostaje povjerenja u drugu osobu, ponovo osvježimo izraz ljubav jer posvješćuje kako se kršćanin treba ponašati prema drugomu te da s drugim treba uspostaviti odnos po uzoru na Božji odnos prema nama. Na taj način govorimo na što smo zaista pozvani, kao osobe, upravo u tom svjetlu sebedarja: na ljubav koja se očituje u raznim dimenzijama. Budući da smo od tijela i duha, ljubav se također očituje u tijelu i u duhu. Glede toga, podsjećam kako je papa Franjo za Jubilej želio naglasiti govor o tjelesnim i duhovnim djelima ljubavi – ustvrdio je tajnik Papinskoga vijeća.

Na primjedbu kako papa Benedikt XVI. govori o individualnoj, zajedničkoj, a slijedom toga i djelotvornoj ljubavi Crkve, rekao je da je Papino razmišljanje vrlo važno za Papinsko vijeće jer je njegova zadaća usmjeravati i pomagati katoličke karitativne ustanove. Za nas je u tom smislu bilo vrlo važno da ponovo usvojimo i produbimo značenje izraza 'djelotvorna ljubav' pa i stoga jer je enciklika željela da služba ljubavi bude u središtu života Crkve, odnosno ono što Crkva čini u raznim područjima, od zdravstva do odgoja i do humanitarne potpore. Čini mi se da je i Providnost željela papu Franju jer iznova uporno i vrlo jasno govori ovim temama – primijetio je mons. Dal Toso.

Na primjedbu kako papa Franjo često ističe da Crkva nije humanitarna organizacija, ili neka nevladina organizacija, rekao je kako se glede toga papa Franjo slaže s Benediktom XVI., koji u enciklici veli da Crkva ne čini djela milosrđa kao neka nevladina organizacija, budući da je Crkva subjekt djelotvorne ljubavi njezina je djelotvorna ljubav nerazdvojiva od naviještanja Božje riječi i slavljenja sakramenata – zaključio je mons. Dal Toso.