Papa u razgovoru s novinarima na povratku iz Turske

Jučer je bio posljednji dan Papina apostolskog pohoda Turskoj te je na povratnom letu, prema već utvrđenom običaju papinskih posjeta, održana konferencija za novinare, tijekom koje je Sveti Otac progovorio o mnoštvu tema: od puta prema punom zajedništvu s pravoslavnim Crkvama, dijaloga s islamom, do osvrta na kontroverzni relatio – radni dokument objavljen tijekom rada izvanredne biskupske sinode.
Na pitanje o dijalogu kršćanstva i islama, „islamofobije“ o kojoj je govorio turski predsjednik te nasilja nad kršćanima i manjinama na Bliskom istoku, Papa je istaknuo kako brojni muslimani naglašavaju da teroristička djela ekstremista ne odražavaju islam i da je „Kur'an knjiga mira“. „Razumijem to i vjerujem – barem ja iskreno vjerujem – da se ne može reći kako su svi muslimani teroristi, kao što se ne može reći da su svi kršćani fundamentalisti“ – kazao je papa Franjo.
Istaknuo je i da je predsjedniku Erdoğanu rekao: „Bilo bi lijepo kada bi svi muslimanski vođe – bilo politički, vjerski ili akademski– jasno osudili [to nasilje], jer bi to pomoglo većini muslimanskog naroda reći: 'ne!'“. Upitan o trenutku molitve u Plavoj džamiji, Papa je kazao: „Otišao sam u Tursku kao hodočasnik, a ne kao turist“ te „kada sam ušao u džamiju, nisam mogao reći: sada sam turist“. „U tom trenutku, osjetio sam potrebu moliti. Stoga sam upitao [muftiju]: hoćemo li se kratko pomoliti?“ – na što je on pristao. „Molio sam za Tursku, za mir, za muftiju, za sve, ali i za samoga sebe. Rekao sam: Gospodine, zaustavi ove ratove! Bio je to trenutak iskrene molitve.“
Komentirajući odnose s pravoslavnim Crkvama i cilj punoga zajedništva, Papa je rekao: „Ako budemo čekali teologe da postignu suglasnost, taj dan nikada neće doći!“ Ono što nam je potrebno duhovni je ekumenizam – zajedno moliti i raditi. „Istočne katoličke Crkve imaju pravo postojati – istina. Ali unitarizam je riječ jednog drugog razdoblja. Danas se o njemu ne može govoriti. Valja pronaći drugi put“ – dodao je papa Franjo.
Zamoljen da komentira odnos papinskog prvenstva s pravoslavcima, Papa je rekao kako za oblik vršenja primata „trebamo malo zaći u prvo tisućljeće poradi nadahnuća“. Odmah je međutim dodao, o razvoju katoličkog nauka o prvenstvu u drugom tisućljeću: „Ne kažem da je Crkva pogriješila: ne!“. Podsjetimo da, među ostalim, Drugi vatikanski sabor naučava da „Rimski prvosvećenik po svojoj službi kao namjesnik Kristov i pastir cijele Crkve ima nad Crkvom potpunu, vrhovnu i opću vlast, koju može uvijek slobodno vršiti.“ „Crkva je imala svoj povijesni put“ – nastavio je papa Franjo – „ali sada je povijesni put Crkve onaj koji je tražio sv. Ivan Pavao II: 'Pomozite mi pronaći zajedničku točku u svjetlu prvoga tisućljeća.'“
Upitan slaže li se s jezikom izvještaja s polovice rada izvanredne sinode o obitelji, o „prihvaćanju i vrednovanju“ homoseksualne orijentacije, Papa je rekao da je sinoda put, a ne parlament. Ona je zaštićeno mjesto u kojem Duh Sveti može govoriti. „Ni konačni izvještaj ne označava kraj putovanja. Stoga, ne možemo uzeti samo mišljenje jedne osobe ili jednoga nacrta dokumenta. Sinodu treba vidjeti u njezinoj cjelini. Osobno – to je moje mišljenje i ne želim ga nametati – ne slažem se kada se javno govori: ovaj je rekao to, ovaj to. Samo ono što je rečeno treba biti javno, a ne tko je to rekao“ jer „radi se o crkvenom, zaštićenom prostoru da bi Duh Sveti mogao djelovati“ – objasnio je Papa.