2014-08-06 17:49:38

O knjizi pape Franje »Ne bojte se sanjati velike stvari: Papine poruke na Twitteru« govori Marito Mihovil Letica


RealAudioMP3 U drugome poglavlju značajne i svjetski poznate knjige »Uvod u kršćanstvo«, objavljene prvi put 1968. godine u Münchenu, Joseph Ratzinger ističe kako se u dijaloškoj strukturi vjere ocrtava čovječji lik, te da se pritom nužno pojavljuje i Božje obličje. Ratzinger to pojašnjava ovako:
»Jer, kad čovjek ima posla s drugim čovjekom, on time ima posla i s Bogom. Vjera je bitno usmjerena prema ′Tebi′ [tj. prema ′Njemu′, Bogu – op. M. M. L.] i prema ′nama′, i ona povezuje čovjeka s Bogom samo pomoću ove dvojake sveze. I obratno, to znači da su odnos prema Bogu i sučovječnost na temelju unutarnjeg ustrojstva vjere nerazdvojivi jedno od drugoga; odnos prema Bogu, prema ′Tebi′, prema ′nama′ bitno se međusobno prožimaju, a ne stoje jedan do drugoga uporedo. To bismo mogli reći i drugačije: Bog želi doći čovjeku samo preko čovjeka; on čovjeka traži samo u njegovoj sučovječnosti. [...] / Razgovor čovjeka s Bogom i međusobni razgovor ljudî uzajamno se traže i uvjetuju. I, možda je tajna-Bog od početka najsnažniji izazov ljudima na ′dia-log′, izazov koji nikada neće donijeti potpunog rezultata. A u dijalogu, ma koliko on bio zastrt i rastrojen, odzvanja ′logos′, suštinska riječ, od koje dolaze sve riječi i koju sve riječi trajno pokušavaju izreći. / Pravi se ′dia-log′ još ne zbiva kad ljudi govore tek o ′nečemu′. Razgovor ljudî biva autentičan tek onda, kad oni ne pokušavaju više reći nešto, već nastoje izreći sami sebe: kada dijalog postaje komunikacija.«
Premda se navedeni tekst nahodi u knjizi koju profesor je Ratzinger posvetio svojim studentima, poruke tih rečenica u glavnome su razumljive i onima koji nemaju velika znanja iz teologije i filozofije. Najvažnijim biva uvidjeti da je odnos između čovjeka i Boga te između ljudi uzajamno – moguć i djelotvoran samo u komunikaciji. Ne treba posebno isticati da komunikacija u suvremenome, današnjemu svijetu posjeduje mogućnosti kakve u vrijeme kada je Joseph Ratzinger pisao citirane rečenice, bijahu jedva i naslutive. A danas, zahvaljujući strelovitom razvitku informacijskih i komunikacijskih tehnologija, te su se mogućnosti ostvarile, odjelotvorile, uprisutnivši se u našoj zbilji, u našoj svakodnevici. Tako nasljednik Josepha Ratzingera, odnosno pape Benedikta XVI., papa Franjo danas preko Twittera poručuje: »Prije 50 godina Drugi je Vatikanski sabor govorio o komunikaciji. Slušajmo, razgovarajmo i Krista nosimo svima koje u životu susrećemo.«
Ta se Papina poruka može pročitati zajedno s još približno 250 drugih, objedinjenih u knjizi »Ne bojte se sanjati velike stvari: Papine poruke na Twitteru«, koju objelodanila je 2014. splitska izdavačka kuća Verbum. Na ovitku dotične knjige čitamo:
»Od trenutka izbora za rimskoga biskupa papa Franjo oduševio je svijet svojom karizmom koja zrači skromnošću i jednostavnošću, a njegove neposredne i iskrene riječi prepune topline i razumijevanja privlače veliku pozornost. Ne čudi stoga da Papine kratke poruke na internetu, upućene preko društvene mreže Twitter, prati više od 13 milijuna ljudi. Te poruke koje se odlikuju jezgrovitošću i dubokom jednostavnošću sada su prvi put sabrane na jednomu mjestu u ovoj jedinstvenoj knjizi, obogaćenoj izražajnim Papinim fotografijama i profinjenim grafičkim dizajnom. Kratke, ali iznimno poticajne i ohrabrujuće, ove misli pape Franje bit će nadahnuće i duhovno obogaćenje svima koji ih budu čitali otvorena srca.«
Zaista, te su Papine misli nadahnute i duhovne, duboke i dalekosežne. Takve su sve odreda. Stoga je teško između mnoštva tih duhovnih i bogomdanih porukâ, pozivâ na dijalog, na susret, vertikalni i horizontalni, dijalog i susret s Bogom i ljudima – izabrati i pročitati dvadesetak poruka. Premda je svaki izbor, svako određenje, ujedno zapostavljanje i na stanovit način negiranje onoga što nije izabrano (»Omnis determinatio est negatio«), želio bih da rečeno filozofsko uvjerenje ne bude u ovome slučaju tako shvaćeno. Jer sljedećim citiranjem odabranih Papinih poruka pozivam na čitanje cjelokupne knjige, na duboko razmišljanje o svakoj u njoj otisnutoj poruci, te na njihovo oživotvorenje u kršćanskoj komunikaciji; tako da iz tzv. virtualnoga svijeta prijeđu u kršćansku stvarnost, autentičnu, Bogu ugodnu te dostojnu čovjekove bogolikosti.
Citiram dakle Papine poruke na Twitteru:
»Čuvajmo Krista u svojemu životu, brinimo se jedni za druge, s ljubavlju čuvajmo sve stvoreno«; »Prava je vlast služenje. Papa mora služiti svima, posebno najsiromašnijima, najslabijima, najmanjima«; »Ne smijemo vjerovati zlome koji govori da protiv nasilja, nepravde i grijeha ne možemo ništa učiniti«; »Prihvati uskrsloga Isusa u svoj život. Sve i ako si i bio daleko, napravi mali korak prema njemu: on te čeka raširenih ruku«; »Dobro svi upamtimo: ne može se naviještati Isusovo evanđelje bez konkretna svjedočenja životom«; »Isusovo uzašašće na nebo ne označava njegovu odsutnost, nego da je on među nama živ na nov način, blizak svakome od nas«; »Svatko od nas u srcu žudi za ljubavlju, za istinom, za životom..., a Isus je sve to u punini!«; »Marija je žena koja odgovara: ′Da.′ Marijo, pomozi nam da uvijek bolje prepoznajemo Isusov glas i slijedimo ga«; »Dragi mladi, ne zakapajte svoje talente, darove koje Vam je Bog darovao! Ne bojte se sanjati o velikim stvarima!«; »Duh Sveti nas istinski preobražava, a preko nas želi preobraziti i svijet u kojemu živimo«; »Kako je divno ako svatko od nas navečer mogne reći: danas sam učinio jednu gestu ljubavi prema nekome«; »Svaki je kršćanin misionar u onoj mjeri u kojoj svjedoči Božju ljubav. Budite misionari Božje nježnosti!«; »Nemojte se zadovoljiti osrednjim kršćanskim životom; odlučno kročite prema svetosti«; »Jesam li Kristu vjeran u svakodnevnomu životu? Jesam li u stanju ′činiti vidljivom′ svoju vjeru, s poštovanjem, ali i s odvažnošću?«; »Usred konzumerizma naviknuli smo se na rasipanje. No hrana koju se odbacuje kao da je ukradena siromasima i gladnima«; »Koliko samo današnje moralne i materijalne bijede potječe od odbacivanja Boga i stavljanja mnogih idola na njegovo mjesto!«; »Jesmo li na nekoga ljuti? Molimo za tu osobu. To je kršćanska ljubav«; »Kršćanin je spreman naviještati evanđelje jer ne može u sebi zadržati radost koja izvire iz poznavanja Krista«; »Ako smo u Isusu pronašli smisao života, ne možemo biti ravnodušni prema nekome tko trpi, prema nekome tko je žalostan«; »Ako želimo Krista slijediti izbliza, ne možemo tražiti udoban i spokojan život. Bit će to zahtjevan život, ali prepun radosti«; »Biti djeca Božja i biti međusobno braća – to je srž kršćanskoga iskustva«.
Na svršetku ovoga osvrta na knjigu internetskih poruka pape Franje navodim pronicave i smjerokazne riječi sv. Ivana Pavla II.:
»Internet omogućuje da se tisuće slika pojave na milijunima zaslona diljem svijeta. Hoće li iz te galaksije slika i zvukova izroniti Kristovo lice? Hoće li se čuti njegov glas? Jer jedino kada se bude vidjelo njegovo lice i kada se bude čuo njegov glas, svijet će spoznati ′radosnu vijest′ o našemu otkupljenju. To je svrha evangelizacije i to će pretvoriti internet u istinski ljudski prostor, jer ako nema mjesta za Krista, nema mjesta ni za čovjeka.«








All the contents on this site are copyrighted ©.